《闽都文化》杂志集当地文化之大成。跨越时空2200年的闽越文化，它的多元性从文史方面尽展杂志之中，给读者提供了丰富、独特、厚重的知识，是一本阅读有兴趣、保存有价值好刊物。我国确立的“海上丝绸之路”重大策略，福建是个绕不开跨不过的地方，它的文化必定随着经济活跃更加丰盈；另从我国八大地域文化来说，闽台同属一个地域文化板块，在当前形势下对于台湾同胞认知度会有帮助。因此《闽都文化》的出版很有现实意义。

这样一本优秀地域文化读物，据说曾经因资金短缺停刊多年，幸亏遇到世纪金源集团黄如论先生，这本文化杂志才得已重放光彩。这就引出一些值得思考的话题。

做为中华文化一部份的地域文化，首先是要不要重视和保护，其次才是要不要继承和发掦，如果连重视和保护都做不到，还谈什么继承和发掦？

关于地域文化的重视和保护，理论上回答是肯定的，实际做法则是多有不足。仅以地方剧曲为例，据统计原有350多种，现在还剩多少种呢？没有人能够准确回答。反正央视11频道，经常露脸的戏曲，就是几个大剧种，如京剧、越剧、豫剧、河北梆子，众多地方戏剧和曲艺，根本没有或很少露脸机会。我年轻时候四处流浪，坐火车判断到什么地方，不必询问任何人便知道，因为电台播放地方戏曲。这是每个地方的声音名片。现在各地电视台主打通俗歌曲,很少播放当地戏曲节目，几乎全国一样没有特点。国家供养的主流传媒尚且如此，依靠挣钱养活的地方剧团，自然考虑的首先是票房价值。所以我说对待民族文化首先是重视和保护。

重视和保护民族文化，就是重视和保护祖宗遗产，这是文化人义不容辞责任。但是，文化人既无权又无钱如何起到作用呢？我想主要是尽其所能，在继承和发展上做些事，如对传统地域文化项目，做些整理、鉴别、推荐工作，有话语权的知识分子，如人大代表、政协委员多进言。当然，最主要的也是关键的，分管文化的官员要重视，起码不要糟蹋民族文化。前几年无锡要拆阿炳故居，群众出来阻止，难道官员还不如民众懂得文化价值？

民族文化的重视和保护，要靠地方政府官员的政策坚守，要靠当地群众文化自觉意识，还要靠敬畏民族文化的企业家支持，现在情况是，有的官员只抓经济忽略文化；有的企业家想投入文化担心无经济回报，因此，像黄如论主席这样关心、重视、扶持文化的企业家，非常难能可贵而且特别值得敬重。他不仅帮助《闽都文化》出版，还扶持经济拮据的闽剧团，这些都体现出黄如论先生爱乡爱国情怀。这是文化大省福建的幸运。

关于文化创新问题，我认为，应该必须弄明白，是形式创新还是内容创新，传统文化是讲究程式的，你突破了固有程式那叫创新吗？比如，相声讲究说、学、逗、唱，有的演员包括个别著名演员，只会说不会学不会唱，连逗哏都未达到老演员水平，就把小品因素注入当相声表演，难道这就是形式创新吗？实在不敢恭维。至于内容就更谈不上创新，用污七八糟东西哄人乐，看后头脑里留下的东西，既无思想又无感动，显得苍白无力不知所云，这种情况在当下文艺作品中，即使不是普遍也不是个别。我们不要求文化的完全教化功能，但是也不能任其无序地随意发展。民族文化的创新，形式上要在尊重传统规律前提下，寻找观众喜闻乐见的多样化，内容上要在反映现实生活基础上，给人以激励以振奋并能让群众欣然接受，这才是多样形式和健康内容统一的文化创新。现在某些胡编乱造内容的影视片，以吸引观众眼球和虚假收视率为目的，绝对不是什么创新而是对文化的亵渎。文学难攀高峰，艺术缺少精品，作者没有大师，造成这种情况有其客观原因，但是就其主观原因来说，人心浮躁，迎合低俗，钱大于艺，监管不力，等等，这些都起到推波助澜作用。

习近平同志提出文化要攀登高峰。靠什么攀登高峰呢？我想恐怕还得靠我们自己两只脚，这两只脚就是传统文化和民间艺术，洋人的艺术形式只能当做登山手杖，借助一点力量而不能完全倚仗和一味摩仿。做到这点首先得有各方支持，近来网上疯传的吴天明《百鸟朝凤》，一部很有中国气派电影因上座率不高，又没有经费做广告宣传，被电影院排斥在黄金时段放映，很值得相关领导部门深思。只追求高上座率，只追求群众口味，健康的传统的民族文化必然丢失，我们就太愧对祖宗了。对民族文化要心存敬畏之心。
 

（2016年5月17日）