在《历书》盛行的过去，我国农村人出远门，总是先看《历书》择吉日，祈盼路上平安。这种迷信行为，今人看来不免可笑。但是，在旅游业日渐发展的现在，从前唱过的某些“出门经”，诸如“穷家富路”、“饱带干粮热带衣”等，依然在人们的头脑里盘桓。这同看《历书》远行虽然不同，其实也还有某些相似之处，因此值得小议一番。

“穷家富路”、“饱带干粮热带衣”这类“出门经”，作为经验之谈并非完全不可取，起码它提醒人们要“防患于未然”；但作为一种观念似乎应该改变，如果让其继续支配人们的行为，它会使人知难而退或临难无措，这不能不说是部“懦夫经”。

现在人们的温饱问题基本解决，更多的人想出外走走，领略山川情趣，结识名胜古迹，在增长知识的同时，也锻炼意志，以及为人处世的本领。倘若我们仍象过去那样，在出发前先找熟人安排吃住（这有时也是必要的），然后大袋小包的带上一大堆，吃的穿的用的样样齐备，这就显得过于“隆重”了。

我很赞赏现在有些青年人的做法，他们思谋好了去什么地方，或自己或结伴，背包里装上牙具，衣袋里带上够用的钱，有时连衣服都不换拔腿就走，随便得很，简单得很，不怕在途中遇上一点艰难；而届时克服困难的情景，可能还会成为日后珍贵的回忆，他们是这样想的。

现在是“独生子女至上”的时代，有的青年出远门的时候，父母难免于担心中做些无微不至的准备。我想这样的家长应该明白，鸟总是要出窝的，飞翔就不会舒适，与其在物质上下功夫，反不如告诉青年人途中可能遇到什么情况，如何处理，如何增长生活的才干。破破那些陈观旧念，让孩子自己去闯荡。